己所不欲，勿施於人－米那娃的碎碎唸

只要是受過中學教育的人，對「己所不欲，勿施於人」八個字都應該很熟悉，再提它，不免又會有「老生常談」之譏，但它真是「千古不刊」的做人原則，能夠切實做到，一輩子受用無窮。

　在《論語》中，孔子曾經兩次用「己所不欲，勿施於人」來教導他的學生。一次是德行好的冉雍（仲弓）問到有關「從政」的問題，孔子則回答說：「出門如見大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。」仲弓很恭敬的接受了。能夠做到「己所不欲，勿施於人」，做事就不會招怨，能夠「無怨」，還有甚麼事會做不成呢？

另一次是口才好的端木賜（子貢）問到「有一言而可以終身行者乎」時，孔子回答說：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」子貢為人好計較，所以他的理解是「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」孔子卻說：「賜也，非爾所及也。」孔子給一個「恕」字，就因為子貢心中還存有「欲」念，因此認為子貢還有努力的空間。

　「己所不欲，勿施於人」既是「恕」，「恕」是「如心」，也就是將心比心，能將心比心，就不會招怨；希望別人尊重自己，就先要尊重別人。畢竟，像顏回那樣能夠「犯而不校」的人，太少了。